Dari Balik Kandang Ayam

Edisi: 31/04 / Tanggal : 1974-10-05 / Halaman : 14 / Rubrik : KRI / Penulis :

DAERAH Minahasa sudah sejak tahun 1609 digarap para pendeta
(desa terkecil sekalipun punya tak kurang dua gereja), namun
kepercayaan lain yang bertakhayul masih tetap awet. Gereja dan
opo-opo seakan berada di satu rel kereta api. Di atasnya,
gerbong kepercayaan tradisionil orang-orang Manado meluncur ke
akhirat. Bukan cuma rakyat di pedesaan punya keyakinan rangkap
begini. Kabarnya juga para petinggi di tingkat propinsi.
Akibatnya dana pembangunan spirituil jadi separuh-separuh. Untuk
rumah-rumah ibadah dan waruga (kuburan-kuburan tua). Barangkali
saja ada manfaatnya: Para dokter jadi ringan pekerjaan. Sebab
penyakit yang kadang-kadang di luar kemampuan pisau bedah
mungkin sembuh dengan diagnosa dan terapi dukun mistik. Cukup
dengan jampa-jampi dan semburan goraka alias jahe. Tak perlu
apotik. Maka terciptalah dua kategori penyakit. Penyakit biasa
untuk dokter dan penyakit luar biasa buat dukun. Penyakit jenis
terakhir sering dihubungkan dengan kedengkian manusia alias
black magic.

; Dan orang yang pernah ke Minahasa pasti akan kenal dengan kota
Kawangkoan, yang merupakan pusat…

Keywords: -

---

Foto Terkait