Paus Raja Jawa

Edisi: Edisi / Tanggal : 2020-05-23 / Halaman : / Rubrik : LAPSUS / Penulis :

ENAM pria bersarung dengan aktivitas bertolak belakang tampak di serambi musala kecil di bawah tebing makam Sunan Prapen pada Jumat sore, 8 Mei lalu. Tiga orang tertidur pulas, tiga lainnya duduk mengaji lewat gawai yang mereka pegang. Di pekarangan makam Sunan Prapen yang dikelilingi tembok tinggi, seorang pria paruh baya bertelanjang dada menyapu dedaunan yang rontok.
Tempo meniti tangga menaiki tebing hingga ke area makam, tapi pintu masuknya digembok. Menurut juru kunci makam, Fatik, sejak Gresik menerapkan pembatasan sosial berskala besar pada akhir April lalu, makam Sunan Prapen termasuk area yang dibatasi pengunjungnya. Peziarah masih boleh datang, tapi jumlahnya tak boleh banyak. Waktu berdoa juga dilarang berlama-lama. Itu pun hanya di musala. Pengunjung tidak bisa naik hingga ke pusara makam. “Kalau makamnya memang sementara ditutup untuk mengantisipasi wabah,” kata Fatik.
Terletak di atas sebuah bukit di Kecamatan Kebomas, Gresik, Jawa Timur, makam Sunan Prapen berjarak sekitar 500 meter dari makam kakeknya, Muhammad Ainul Yakin atau Raden Paku alias Sunan Giri. Berbeda dengan makam Sunan Prapen yang areanya masih terbuka, makam Sunan Giri ditutup total untuk peziarah.
Guru besar sejarah kebudayaan Islam Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Surabaya, Ali Mufrodi, mengatakan Sunan Prapen mewarisi kekuasaan kakeknya, Sunan Giri, di Giri Kedaton—kini masuk wilayah Gresik. “Giri Kedaton adalah kerajaan yang menjadi…

Keywords: Wali Nusantara, Wali Islam, Islam Nusantara, 

---

Foto Terkait