ADAPTASI IBADAT KARENA DARURAT

Edisi: Edisi / Tanggal : 2021-03-27 / Halaman : / Rubrik : AG / Penulis :

ADA yang belum kembali dalam kegiatan ibadah Anwar Abbas meski pandemi Covid-19 sudah berumur setahun lebih. Wakil Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI) ini masih harus menjaga jarak saat menunaikan salat di masjid di dekat rumahnya di kawasan Ciputat, Tangerang Selatan, Banten. Padahal salat dengan saf yang rapat sangat dianjurkan. Ia juga tak lagi bersalaman dengan anggota jemaah lain, menggantinya dengan isyarat mengatupkan kedua telapak tangan di depan dada.
Abbas sadar bahwa merapatkan saf merupakan perintah agama. Begitu juga menjaga jarak agar menghindarkan diri dari kemungkinan menyebarkan atau tertular virus SARS-CoV-2 penyebab Covid-19. "Hadis Nabi mengatakan kita tidak boleh mencederai dan dicederai orang lain. Karena itu, kita harus berhati-hati," kata Ketua Pengurus Pusat Muhammadiyah ini pada Ahad, 21 Maret lalu.
Perubahan tata cara peribadatan dan peran penting tokoh agama di tengah pandemi inilah yang kita lihat di Indonesia, negara berpenduduk 270 juta jiwa dan memiliki populasi muslim terbesar di dunia. Situasi yang mirip ditemukan di negara tetangga, Filipina, negeri berpenduduk 110 juta jiwa dengan populasi umat Katolik terbesar di Asia dan ketiga terbanyak di dunia.
Salat Jumat salah satu ibadah keagamaan yang terkena dampak langsung kebijakan jaga jarak. Ketua Pengurus Harian Tanfidziyah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama Robikin Emhas mengungkapkan, hukum salat Jumat secara berjemaah di masjid adalah wajib, setara dengan salat lima waktu—zuhur, asar, magrib, isya, dan subuh. Mereka yang secara sengaja mengabaikannya tiga…

Keywords: Syariat Islam, Zona Merah Covid-19,

Rp. 15.000