Ondel-ondel Dan Politik Memori Jakarta

Edisi: Edisi / Tanggal : 2021-04-10 / Halaman : / Rubrik : KL / Penulis :

BERSAMA ini dipermaklumkan dengan hormat kepada para pembaca sekalian, wabil khusus pejabat pemerintah di Jakarta dan sekitarnya, agar memahami betul-betul bahwa ondel-ondel menurut sejarah serta tradisi memang mengamen.
Berani sumpah, mengamen adalah salah satu kata kunci dalam kesenian Betawi. Th. Pigeaud dalam bukunya yang masyhur, Javaanse Volkvertoningen (1928), menyediakan bagian khusus ketika sampai pada pembahasan seni pertunjukan di Batavia abad ke-19 yang disebut straatvertoningen atau pementasan jalanan. Melalui perjalanan ulang-alik mengamen, pementasan jalanan ini menandai ruang kota kolonial Batavia dan sekitarnya dengan kontur ingatan agar tak melulu identitas kulit putih. Karena itu, Pigeaud menegaskan betul mengamen sebagai asal-usul dan tradisi kesenian Betawi jalanan tersebut yang terkenal dan menjadi warisan historis kini.
Sebut saja topeng Betawi. Teater ini bermula dari gejala kesenian, yang disebut Pigeaud permainan topeng kecil atau klein maskerspel yang sohor disebut topeng Babakan. Topeng Babakan mengamen dari Cirebon bergerak ke barat melalui Karawang menjadi topeng Banjet, berakhir di Batavia serta sekitarnya menjadi topeng Betawi. Jika saja topeng Babakan tidak mengamen keluar dari daerah asalnya pada akhir abad ke-19, mungkin tidak akan pernah terbentuk identitas baru kesenian rakyat topeng Betawi yang melahirkan Bokir, Nori, Bodong, Nasir, dan Malih.
Ninuk Kleden, peneliti topeng Betawi, menyatakan pertunjukan ini semacam suatu bentuk teater yang hina karena meminta uang ala kadarnya dari penonton, sebagaimana pengemis yang meminta sedekah. Para pemainnya pun dari kelas sosial-ekonomi bawah yang pada musim-musim tertentu—biasanya musim paceklik—pergi mengamen. Mereka berkelana sampai tak pulang dalam waktu cukup lama, ke luar kampung menyusur jalan di kanda wetan (Bekasi) ataupun kanda…

Keywords: Ondel-ondel, 

---

Foto Terkait